中医肛肠科（代码327）_327-中医肛肠科学（中级）_知行者教育

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题库：中医肛肠科（代码327）

中医肛肠科（代码327）

9781. 在"于是日使童奴壅且沃之，以须其盛"中，"沃"之义为( )

9782. 在"于是使童奴壅且沃之，以须其盛"中，"须"之义为( )

9783. 在"越明年，挺然百余，其密如箦，而竹盛矣"中，"箦"之义为( )

9784. 在"倾耳注目，举手投足，无不在于是"中，"倾"之义为( )

9785. 在"吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之"中，"量"之义为( )

9786. 在"吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之"中，"容"之义为( )

9787. 在"吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之"中，"挠"之义为( )

9788. 在"吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之"中，"宅心"之义为( )

9789. 在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )

9790. 在"安知其体不飘然而轻举，其意不释然而无累，其心不充然而有得哉"中，"累"之义为( )

9791. 在"然而，是竹也，不苦口，不瞑眩"中，"瞑眩"之义为( )

9792. 在"余用之，既有功绪矣"中，"功绪"之义为( )

9793. 在"迟他日归亭中，愿俾病根悉去之，不识是竹尚纳我否"中，"识"之义为( )

9794. 在"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"中，"范围"之义为( )

9795. 在"然针灸之技，昔之专门者固各有方书，若《素问》……与夫补泻灸刺诸法，以示来世矣"中，"示"之义为( )

9796. 在"其果何者而为之原欤"中，"原"之义为( )

9797. 在"诸生以是名家者，请详言之"中，"名家"之义为( )

9798. 在"阴阳者，造化之枢纽"中，"枢纽"之义为( )

9799. 在"阴阳者，造化之枢纽"中，"造化"之义为( )

9800. 在"睢阴阳得其理则气和……如其拂而戾焉，则赞助调摄之功自不容已矣"中，"拂"之义为( )